Представники Національного музею історії України показал скіфську дерев’яну чашу, оздоблену золотою платиною із зображенням оленя, пише Успіх in UA.
Зокрема, таке фото з’явилося на сторінці “Скарбниця Національного музею історії України” у Facebook.
Так, у V столітті до нашої ери, вже потому як скіфи вигнали зі своїх степів військо перського царя Дарія, серед воїнів стали популярними глибокі дерев’яні чаші, окуті по краю кількома великими золотими пластинами із зображеннями різних тварин. Одним з популярних образів, які відтворювали на окуттях, був олень.
Залишки цієї чаші знайдено в кургані Перша Завадська Могила, розкопаному експедицією Інституту археології під керівництвом Бориса Мозолевського неподалік м. Покров (тоді Орджонікідзе) Дніпропетровської області у 1973 році.
Археологи ретельно зафіксували залишки дерева, завдяки чому реставратори надалі змогли відтворити чашу. Її прикрашали три пластини-окуття із зображеннями оленів.
Давній майстер зобразив могутню тварину, що лежить з підігнутими ногами та гордо піднятою головою. Висока шия по зовнішньому краю окантована рубчиками, що імітують шерсть. На голові оленя виділяється велике кругле око, показане зі сльозницею. Велике вухо відведене назад, його відтворено з внутрішніми хвилястими ребрами – так зображували бляхи-нащічники у вигляді крила, якими декорували кінську вузду.
Читайте також: В Україні показали модель житла трипільців, створену у ІV тисячолітті до нашої ери
Над головою – масивна крона рогів. Передні два відростки показані у вигляді стилізованих пташиних голів. Це традиційний прийом для скіфського «звіриного стилю» – перетворення певних частин тварини у якусь іншу тварину чи її частину (як в даному випадку). Так само в пташині голови перетворено і два відростки задньої гілки рогів. Один з них розташовано симетрично до переднього відростка, а між ними знаходиться декоративний елемент (пальмета), запозичений у греків і переосмислений на свій лад. Загалом задня крона має віялоподібну форму і складається ще з восьми відростків, вигнутих і закручених довкола рельєфного кола на кінцях.
“Ми не знаємо, які міфологічні оповіді були пов’язані з оленями, відтворених на коштовних окуттях чаш. Можна тільки припустити, що вони були пов’язані з могутніми небесними богами. Роги оленя – мов світове дерево з 12 відростками (місяцями?). А над головою, поміж рогами, мовбито, здіймається сяйво. Можливо, саме про нього йде мова в одному із священних гімнів древньої Авести: “Над його рогами бовваніла Сила досконалої зовнішності”. Напій з таких чаш примножував сили скіфів-воїнів, що стояли на сторожі своєї землі, готових дати відсіч будь яким ворогам. Як це зробили їхні батьки, коли здолали мудрістю і мужністю величезну армію Дарія, царя Ахеменідського Ірану. Як це неодмінно зроблять їх далекі нащадки, які нині боронять рідну землю від орди новітнього кривавого деспота””, – зазначається у повідомленні.
Залишити відповідь