До Дніпропетровського національного історичного музею ім. Д. Яворницького з Покровської та Великомихайлівської громад Дніпропетровської області було вивезено 4 кам’яні баби: три з них гарно збереглися, від четвертої залишилася лише половина, пише Успіх in UA.
Про це розповів Олександр Гладковський на сторінці “Історія та археологія” у Facebook.
Дві баби стояли у Великомихайлівці біля тамтешнього музею, ще дві — на території селища Покровське.
Три кам’яні баби половецькі, походження четвертої, за словами заступника директора з обліку та збереження музейних цінностей Дніпропетровського національно історичного музею ім. Д. Яворницького Юрія Фанигіна, визначити важко:
«Вона має такі скульптурні обриси або дуже ранньополовецькі, або загалом може відноситись до інших кочових народів, які теж ставили такі кам’яні скульптури. На ній не видно орнаментації, немає виділених рук. Можливо, її некоректно називати половецьким словом “баба”, а треба називати скульптурою».
Читайте також: Українські науковці показали кришталеву брилку половецького воїна, знайдену на Запоріжжі
Як зазначив Юрій Фанигін, кам’яні баби датуються XI-XIII століттям. Кожна з них є унікальною, тому що, зокрема, такі кам’яні скульптури ставили конкретній людині над її похованням. Одна з кам’яних баб збоку має витесані сліди, які вказують на те, що її використовували як екзотичний стовп у заборі, дуже давно, можливо, в ХІХ столітті. Евакуатор для перевезення цих статуй надали бійці 108 окремого штурмового батальйону “Вовки Да Вінчі”, допомогли з вивозом військові 110 окремої бригади імені Марка Безручка.
Залишити відповідь