Через сто років після судового процесу щодо викладання еволюції в школі у США суперечки навколо теорії Дарвіна залишаються глибоко поляризованими та пов’язаними з релігійною ідентичністю, пише Успіх in UA.
У 1925 році в Теннессі вчитель Джон Скоупс став центральною фігурою судової справи щодо викладання еволюції в школі. Цей процес, що увійшов в історію як “Мавпячий суд”, виявив глибокий конфлікт між наукою та релігійними переконаннями. Незважаючи на минуле століття, ці розбіжності залишаються актуальними для американського суспільства, повідомляє cikavosti.com.
«Скоупса оштрафували на 100 доларів за виклад теорії еволюції, що суперечила Закону Батлера», – зазначають хроніки процесу.
За даними Pew Research Center (2020), лише 64% американців вірять, що «люди та інші живі істоти еволюціонували з плином часу». Водночас у Великобританії цей показник становить 73%, що свідчить про вищий рівень наукової обізнаності. Такий контраст вказує на культурні особливості та вплив релігійних інституцій. В Америці заперечення еволюції все ще пов’язане з релігійною ідентичністю.
Між 1985 і 2010 роками рівень прийняття еволюції серед американців залишався стабільним, перебуваючи в так званому «статистичному тупику».
Огляд 2018 року у сфері соціальних наук вказав на тісний зв’язок між вірою в фейкові новини та релігійним фундаменталізмом. Учасники дослідження, що виявляли ілюзорність та догматизм, мали знижене аналітичне мислення, що корелює з неприйняттям наукових теорій. Зокрема, «висока особиста релігійність у США підсилюється громадами однодумців», – зазначають автори. Це посилює недовіру до еволюційної науки.
Читайте також: Вчені з’ясували, чому еволюція не призвела до повторної появи динозаврів
На відміну від США, у Великобританії церковна ієрархія підтримала наукові ідеї, що сприяло інституційному прийняттю еволюції. Освічене духовенство сформувало богословську основу, в якій еволюція не суперечить Біблії. У статті 2024 року підкреслено, що більшість сучасних британських церков не бачать конфлікту між вірою і наукою. Це демонструє, що прийняття наукових теорій залежить не лише від освітнього рівня, а й від культурної гнучкості інституцій.
Залишити відповідь